Salam tautan mahabbah dan salam mahasiswa
berevolusi buat teman-teman seperjuangan. Sudah lama aku biarkan blog aku bersawang, berhabuk,berdebu ..inilah bila diri sibuk dengan benda-benda lain,sehingga kan password blog pun boleh lupa.Blog lama aku www.furaiahfasihah.blogspot.com,maka kena la buat yang baru..Pening juga nak create sebab dah lama tidak selonkaq blog-blog ni.
Buat pertama kalinya,diri ini tampil
semula untuk mencoret sedikit coretan yang tidak seberapa agar menjadi inspirasi dan
peringatan buat diri ini yang kerdil seterusnya para amilin sekalian..Isu atau
perkara yang diri ini ingin kupaskan bukanlah perkara enteng malah bukan
perkara sampah yang kita perlu ketepikan,tetapi ia adalah isu atau hak kita
sendiri sebagai seseorang yang bergelar dengan status mahasiswa mahupun
mahasiswi.Perkara ini sudah tentu sahabat sekalian
sudah hadam dan sudah lunyai menghadapnya,walaupun ada yang sudah lunyai
mungkin ada juga segelintir di kalangan kita kurang ambil port dalam beberapa
isu. Isu yang ingin dikupaskan disini adalah isu kebangkitan anak muda,revolusi
dan pelbagai lagi istilah yang boleh kita beri.Memang jarak yang memisahkan
kita dengan mahasiswa-mahasiswa lain di tanah air, tetapi tidaklah menjadi
halangan untuk kita bagi mengikuti perkembangan yang berlaku.
Suara mahasiswa,demonstrasi, isu Adam Adli, 901 dan
banyak lagi isu-isu terkini yang berlaku di Negara kita.Seperti biasa,
mahasiswa mahu berdemonstrasi dalam sebuah negara demokrasi. Demonstrasi dalam
negara demokrasi, bukanlah bidaah. Sesiapa yang mengatakan demonstrasi adalah
bidaah, kerana tiada ada pada zaman Nabi saw, maka dia harus menempah tiket
kapal terbang untuk ke Saudi dan duduk dalam negara monarki yang tidak bidaah
itu.
Mengapa mahasiswa dibenarkan berhibur, tetapi
dilarang berpolitik dan di halang dengan berdemonstrasi?Mengapa mahasiswa cuma
dibenarkan berpolitik selepas tamat pengajian, tetapi budak-budak SPM, mat-mat
rempit, minah-minah kilang, artis, askar, polis, pesawah, peladang, pekebun,
pengawal keselamatan, penjual burger dan lain-lain apa lagi selepas umur 21
tahun dibenarkan berpolitik?
Maka dengan ini, sebagaimana AUKU yang bersifat
baharu iaitu sebelum ini tidak ada, dan sekarang ada bukanlah dipinda lagi,
tetapi dihapuskan terus, kerana tiada ada hujah langsung untuk AUKU hidup walau
sesaat lagi.
Di
sini tidak ada carte blanche,
semuanya kena mengikut, semuanya kena pak turut, hanya angguk, hanya yes, hanya geleng, jika
disuruh geleng, hanya no,
bila disuruh no, tidak
ada kebebasan fikrah di sini, di sini tidak ada carte blanche. Pemenjaraan
pemikiran berlaku di sini, di tempat ini,di bumi ini, di negeri ini, di tanah
ini, di sini tidak ada carte
blanche.
Akal
kita akan mati di sini, dilumpuhkan secara senyap,hanya Tuhan yang Akbar tahu,
Semua
didoktrin menjadi robot, mesin atau terminator, untuk suatu,yang kononnya..masa
depan,,tiada apa yang boleh dilanggar, tiada apa yang boleh didobrak, di sini
tidak ada carte
blanche.
Otak
kita hanya membuntut sahaja, bercakap tentang makan apa, nak makan apa, nak
makan di mana apa??, Di sini tidak ada carte
blanche. Apa itu carte
blanche? Kebebasan melaksanakan sesuatu, mengikut kebijaksanaan sendiri. Dan ini sangat relate dengan pembonsaian fikrah manusia bernama mahasiswa di
Malaysia.
Bila Tuhan kurniakan kepada kita bakat dan
kesedaran, kita wajib tahu, ada senapang perjuangan yang harus kita galas, dan
harus lepaskan tembakan. Bukan kita harus bersekongkol dengan pemerintah zalim.
Ayuh Mahasiswa,
Bangkit Bersama Menegakkan Keadilan,
UNIVERSITI BUKAN TADIKA!
MAHASISWA BUKAN BONEKA!
TIADA REGIM YANG MAMPU MENUMBANGKAN ANAK MUDA!!
( dipetik dalam salah satu ruangan buku yang di baca)
. “Aku rasa, better
kau dapatkan kestabilan hidup dulu, then
baru berjuang.”Kestabilan? Apakah kayu ukur kestabilan hidup? Dapat kerja besar?
Dapat rumah besar? Dapat kereta besar? Baik. Katakan kita dapat semua tu, tapi
masyarakat sekeliling kita, boleh dapatkah macam apa yang kita dapat? Dan jika
mereka tak boleh dapat, apa sebab mereka tak boleh dapat?
Tidak. Sekali-kali tidak. Tidak sekali-kali.
Kestabilan hidup adalah proses. Barangkali ianya mungkin cita-cita. Barangkali
juga, kestabilan hidup itu, sesetengah kita percaya, akan diperoleh di hari
kemudian. Sesetengah kita juga percaya, sesetengah manusia itu terpaksa
berkorban demi kehidupan manusia lainnya.Jika mahu menunggu kestabilan hidup
dahulu, baru berjuang, maka apakah? Siapakah yang mahu berkorban? Dan apa
ertinya berkorban jikalau tiada ranjau?
Apa beza ranjau dalam perjuangan kita dan ranjau dalam
belajar dan apa tujuan kita belajar sebenarnya?
Apa
tujuan belajar?
Risau
dan bimbang kalau kita tak mampu jawab satu soalan mudah ni, dan akan
terkial-kial nak kata untuk dapatkan ilmu. Sebenarnya, adakah kita hanya
mahukan sijil, diploma, degree, dan
dapat kerja besar, rumah besar dan gaji besar, that’s the point! Ini
menunjukkan kita ni individualistik, dan materialistik macam orang lain juga.
Kita
semua kena akui hakikat ini! Inilah matlamat pendidikan konvensional masakini!
Mahu kita semua, jadi balaci pada tirani, jadi pak angguk pada si zalim, jadi
jentera pada regim, jadi perkakas pada penindas.Sistem yang korup ini,
memerlukan sebuah kitaran, untuk menjaga ianya supaya terus sampai bila bila
status quonya tidak dicabar! Inilah matlamat sistem korup! Memerlukan sebuah silibus
yang korup, yang mandul, untuk memandulkan fikrah anak-anak bangsanya supaya
tidak bangkit melawan sistem korup ini pada akhirnya!
So, balik semula pada persoalan di awal, apa
tujuan belajar??Benar. Kita belajar untuk mendapatkan ilmu. Tetapi, ilmu itu
wajiblah bukan menjadi alat untuk kita mendapat doktor atau professor dalam
masa yang sama tidak mencubit walau sedikit pun kezaliman! Ilmu itu wajib
bergerak, dan menggerakkan! Ilmu itu bukan mati dalam buku2 teks teori, dan
hanya berdiam diri terhadap kezaliman! Kata Rendra, pujangga besar
Indonesia, ilmu itu, sama ada menjadi alat pembebas, atau alat penindas!
Firman Allah:
Maksudnya:
إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ
وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ
وَهُمْ رَاكِعُونَ (55) وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا
فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ
Maksudnya:
Hanya sanya wali (penolong) kamu
hanyalah Allah, RasulNya, dan orang beriman yang mendirikan solat, mengeluarkan
zakat, dan mereka itu sentiasa rukuk. Dan barangsiapa yang berwalikan Allah
dan, RasulNya dan orang beriman maka mereka telah tergolong dalam kumpulan
Allah, (kumpulan) yang sentiasa menang.
Adapula berkaitan tugas kita
semua yang terbesar, yang dipertanggungjawabkan oleh Allah dengannya, dan kita
diciptakan kerananya, ia adalah: Mendirikan hukum Allah di muka bumi, serta
mengeluarkan manusia dari penyembahan (ibadah)kepada hamba kepada penyembahan
kepada Allah, dari kesempitan dunia kepada kelapangannya, dan dari kezaliman
kekufuran kepada keadilan Islam.
Seterusnya, adakah kita semua
mengetahui – wahai para pemuda – bagaimanakah merealisasikan tugas ini?
Tugas ini direalisasikan dengan
lima sifat asas yang diperjelaskan, dan kita semua mengikat keazaman bagi
menegakkannya dan mendalaminya:
(1) Dengan KEIMANAN yang
teguh, yang tidak goyah dan tidak lembik.
Firman Allah:
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ
وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ
Maksudnya:
Bahawasanya orang yang
(benar-benar)beriman itu adalah yang mereka yang beriman kepada Allah dan
RasulNya, kemudian mereka (terus percaya dengan) tidak ragu-ragu lagi serta
mereka berjuang dengan harta benda dan jiwa mereka di jalan Allah. Mereka
itulah golongan yang benar (Kalangan Ahli Syurga).
[Al-Hujuraat: 15]
(2) Dengan KEIKHLASAN yang
tulin, yang tidak mengenal mushana`ah (buat-buat Ikhlas) dan sikap
menunjuk-nunjuk.
Firman Allah:
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ
مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا
الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ
Maksudnya:
Dan mereka itu tidaklah diperintahkan
melainkan hanya untuk beribadah kepada Allah dengan Ikhlas kerana agamaNya,
lagi tetap teguh di atas tauhid. Serta mendirikan solat dan mengeluarkan zakat.
Yang demikian itulah agama yang benar.
[Al-Bayyinah:
5]
(3) Dengan KEAZAMAN (Determination)
yang padat, yang tidak mengenal kebimbangan mahupun ketakutan.
Firman Allah:
الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ
وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ
Maksudnya:
(Nabi-nabi yang telah lalu itu)
adalah orang yang menyampaikan risalah (syariat) Allah serta mereka hanya
takutkan Allah dan tidak bimbang kepada seorang pun melainkan Allah.
[Al-Ahzaab:
39]
(4) Dengan AMAL KERJA yang
rajin, yang tidak mengenal sikap lemah dan kelelahan.
Firman Allah:
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ
وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ
وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
Maksudnya:
Dan katakanlah (Wahai Muhammad):
bekerjalah kamu, maka Allah dan RasulNya serta orang yang beriman akan melihat
apa yang kamu kerjakan. Dan kamu akan dikembalikan kepada Allah yang mengetahui
perkara ghaib dan nyata. Kemudia Dia akan menerangkan kepada kamu terhadap apa
yang telah kamu kerjakan.
[at-Taubah:
105]
(5) Dengan PENGORBANAN
yang mahal (expensive), yang tidak mengenal apa-apa bantuan dan
pertolongan.
Firman Allah:
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا
يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ
وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ
مَتَى نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ
Maksudnya:
Adakah kamu semua menyangka akan
dapat memasuki Syurga, padahal belum sampai kepada kamu (ujian dan cabaran)
seperti yang telah berlaku kepada orang yang mendahului kamu? Mereka telah
ditimpa kepapaan (musnah harta benda), serangan penyakit, serta digoyangkan
(oleh ancaman bahaya musuh), sehingga Rasul dan orang yang beriman yang
bersamanya berkata: “Bilakah (akan datangnya) pertolongan Allah?” ketahuilah
sesungguhnya pertolongan Allah itu dekat (asalkan kamu bersabar dab berpegang
teguh kepada agama Allah).
[Al-Baqarah:
214]
Hakikatnya, lima sifat ini adalah
antara keistimewaan (speciality) para pejuang -Khashaisur Rijal- yang
teguh mempercayai apa yang dijanjikan Allah kepada mereka, juga merupakan
antara ciri-ciri para pemuda -Mazaya asy-Syabab- yang tidak
bimbangkan celaan orang yang mencela kerana (mereka berjuang kerana) Allah...
disebabkan asas KEIMANAN (belive) adalah jantung (hati) –al-Qalb- yang
bersih, asas IKHLAS adalah jantung (hati) – al-Fuaad- yang suci, asas
KEAZAMAN adalah perasaan (sentiment) yang kuat, asas AMAL KERJA adalah kehendak
yang sentiasa muda, asas PENGORBANAN adalah akidah yang teguh.. inilah
sifat-sifat yang semuanya itu tidak teguh bersatu melainkan pada diri para
pemuda, dan tidak khusus melainkan hanya pada pemuda-pemudi mukminin....
Dari sinilah, para pemuda mukmin
dahulu dan kini di setiap peringkat dari peringkat-peringkat sejarah telah
menjadi tiang sokongan bagi kebangkitan umat Islam, rahsia kekuatan Islam,
pembangkit keagungan dan kemuliaan Islam, pembawa bendera dan panji-panji
Islam, serta menjadi pemimpin kepada barisan batalion tentera-tentera Islam
menuju keagungan dan kejayaan.
Waallahua’lam...